Soup der transzendenz

Wie wenn das Leben wär nichts andres
als das Verbrennen eines Lichts!
Verloren geht kein einzig Teilchen,
jedoch wir selber gehn ins Nichts!

Denn was wir Leib und Seele nennen,
so fest in eins gestaltet kaum,
es löst sich auf in tausend Teilchen
und wimmelt durch den öden Raum.

Es waltet stets dasselbe Leben,
Natur geht ihren ewgen Lauf;
in tausend neu erschaffnen Wesen,
stehn diese tausend Teilchen auf.

Das Wesen aber ist verloren,
das nur durch diesen Bund bestand,
wenn nicht der Zufall die verstaubten
aufs Neue zu einem Sein verband.

Edel sei der Mensch,
Hilfreich und gut!
Denn das allein
Unterscheidet ihn
Von allen Wesen,
Die wir kennen.
 
Heil den unbekannten
Höhern Wesen,
Die wir ahnen!
Ihnen gleiche der Mensch; 
Sein Beispiel lehr uns
Jene glauben.
 
Denn unfühlend
Ist die Natur:
Es leuchtet die Sonne
Über Bös' und Gute,
Und dem Verbrecher
Glänzen, wie dem Besten,
Der Mond und die Sterne.
 
Wind und Ströme,
Donner und Hagel
Rauschen ihren Weg
Und ergreifen,
Vorübereilend
Einen um den andern.
 
Auch so das Glück
Tappt unter die Menge,
Fasst bald des Knaben
Lockige Unschuld,
Bald auch den kahlen
Schuldigen Scheitel. 
Nach ewigen, eh'rnen,
Großen Gesetzen
Müssen wir alle
Unseres Daseins
Kreise vollenden.
 
Nur allein der Mensch
Vermag das Unmögliche;
Er unterscheidet,
Wählet und richtet;
Er kann dem Augenblick
Dauer verleihen.
 
Er allein darf
Den Guten lohnen,
Den Bösen strafen,
Heilen und retten,
Alles Irrende, Schweifende
Nützlich verbinden.
 
Und wir verehren
Die Unsterblichen,
Als wären sie Menschen,
Täten im Großen,
Was der Beste im Kleinen
Tut oder möchte.
 
Der edle Mensch
Sei hilfreich und gut!
Unermüdlich schaff' er
Das Nützliche, Rechte,
Sei uns ein Vorbild
Jener geahneten Wesen!

aus "Das Phänomen des Todes" Sterben - was ist das? Solange es Menschen gibt, haben sie sich diese Frage gestellt. In den letzten Jahren hatte ich des öfteren Gelegenheit, diese Frage bei einer Reihe von Vorträgen und Diskussionen aufzuwerfen. Das Publikum waren Studenten der Psychologie, Philosophie und Soziologie, kirchliche Organisationen, Studiogäste beim Fernsehen, verschiedene Vereine, Clubs und Kreise bis hin zu ärztlichen Berufsverbänden. [...] Doch so stark das Interesse zweifellos ist, so wenig ist an der Tatsache zu rütteln, dass es den meisten von uns sehr schwerfällt, vom Tod zu reden. [...] Wir haben vielleicht unbewusst das Gefühl: wenn wir auf irgendeine Weise mit dem Tod in Berührung kommen, und sei es indirekt, dann werden wir dadurch mit der Aussicht auf unseren eigenen Tod konfrontiert, dann wird dadurch unser eigener Tod angezogen, er wird realer, wird denkbarer.

Karma ist kein Gesetz, erlassen von einer strengen Instanz, die unerbittlich darüber wacht, dass dieses Gesetz eingehalten wird.

Karma ist viel mehr eine Gesetzmäßigkeit der physischen Welt und ihrer Erfahrungen. So wie die Physis nicht denkbar ist ohne Schwerkraft und ohne Sauerstoff - zumindest nicht auf eurem Planeten - , so ist die Existenz in einem physischen Körper nicht möglich, ohne den Gesetzmäßigkeiten von Karma unterworfen zu sein.

[...] Karma beschreibt die Gesetzmäßigkeit von Verantwortung. Und nur über Karma könnt ihr lernen, was Verantwortung und verantwortliche Liebe ist. Da ihr euch durch die Einkörperung in der Physis nicht nur der Gesetzmäßigkeit des Karma, sondern auch den Gesetzmäßigkeiten von Angst aussetzt, ist Karma von Angst nicht zu trennen.

Angst wiederum gebietet euch, Karma in der Polarität von Schuld und Strafe zu betrachten. Doch das ist eure Sichtweise und nicht die Realität der Gesetzmäßigkeit.

"Schuld haben" und "schuldig werden" muss man auseinanderhalten. Wer schuldig wird, befreit sich von Schuld in dem Augenblick, wo er Verantwortung für sein Schuldigwerden übernimmt. Das gilt im Kleinen wie im Großen. Wer hingegen Schuld hat, kann nicht unschuldig werden.

Karma wird häufig von jenen als Begriff benutzt, die darauf bedacht sind, Macht über andere auszuüben, und glauben, sich damit aus der Gesetzmäßigkeit von Karma lösen zu können.

Sie werfen ihren Mitmenschen vor, Schuld zu haben und Karma oder Sünde auf sich zu laden. Sie glauben, dadurch selber rein zu werden von aller Schuld. Das gilt für viele Funktionäre der Religionen, aber auch für manche, die sich als Esoteriker verstehen, ohne zu begreifen, dass die Zuweisung von Karma und Schuld an andere nichts weiter bewirkt als ein Anwachsen von Angst.

Wie wir sagten, sind Angst und Karma untrennbar miteinander verbunden. Und wenn wir die Angst als einen Faktor betrachten, der Karma bewirkt, so werdet ihr auch verstehen, dass das Auflösen von Angst durch Liebe die einzige Möglichkeit darstellt, um Karma zu neutralisieren.

Dem Gesamtselbst sind innere Einsichten stets gegenwärtig. In jeder Persönlichkeit lebt ein Wissen um die Bedeutung der Existenz allen Seins. Nicht nur steht ein Wissen um das multidimensionale Dasein hinter all euren jetzigen bewussten Aktivitäten, sondern jeder Mensch weiß auch zutiefst, dass sein bewusstes Leben von einer größeren Wirklichkeitsdimension abhängig ist. Diese größere Dimension kann sich zwar in einem dreidimensionalen System nicht materialisieren, aber das Wissen um sie flutet aus dem innersten Herzen des Seins hervor, wird auf die Außenwelt projiziert und verwandelt alles, was es berührt.